摘要：素描是計(jì)算機(jī)動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課，該文根據(jù)素描課程的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)中存在的問題，結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了把閩南民間工藝美術(shù)引入到素描教學(xué)中，拓寬素描教學(xué)內(nèi)容，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：閩南民間工藝美術(shù)  學(xué)生素質(zhì)  素描教學(xué)   快樂學(xué)習(xí)  

泉州是閩南文化的主要發(fā)祥地，以“多元文化寶庫，海峽西岸名城”聞名于世。泉州傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)歷史悠久種類繁多，泉州花燈、李堯?qū)毧碳垺㈤}南古大厝、惠安石雕、安溪藍(lán)印花布等體現(xiàn)了閩南傳統(tǒng)文化和民俗特色，以其古樸的造型、巧妙的構(gòu)思、精湛的技藝和深厚的文化內(nèi)涵馳名海內(nèi)外。學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)來自泉州地區(qū)，他們對(duì)這些民間工藝美術(shù)即熟悉又親切。把這些民間工藝美術(shù)引入到素描教學(xué)中作為對(duì)沒有美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生的素描入門教學(xué)，比傳統(tǒng)教學(xué)中采用的石膏幾何體作為寫生對(duì)象更生動(dòng)，更易被學(xué)生接受，也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外學(xué)校周邊有鄉(xiāng)村的古大厝及閩臺(tái)緣博物館、泉州博物館、錦秀莊閩南民間工藝美術(shù)展示區(qū)等，為學(xué)生的參觀、寫生提供了極為方便的條件。

一、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫專業(yè)素描教學(xué)中存在的問題

計(jì)算機(jī)動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)屬于美術(shù)類專業(yè)，但動(dòng)畫專業(yè)的學(xué)生大多數(shù)沒有美術(shù)基礎(chǔ)，他們報(bào)讀該專業(yè)只是出于對(duì)動(dòng)畫的喜歡。但是要想學(xué)好本專業(yè)就必須先打好素描基礎(chǔ)。素描是幫助學(xué)生掌握造型能力和培養(yǎng)正確的審美觀。因此素描基礎(chǔ)的好壞直接影響到專業(yè)后續(xù)課程的學(xué)習(xí)。目前基礎(chǔ)素描教材內(nèi)容是采用石膏模型作為學(xué)生的寫生對(duì)象，石膏模型雖然色彩單一有利于素描寫生，但是對(duì)于沒有美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生，他們普遍感到寫生內(nèi)容枯燥單一，學(xué)生完全沒有了寫生必須的激情，按學(xué)生的話說是 “不好玩”。學(xué)生沒有學(xué)習(xí)積極性。時(shí)間一長學(xué)生在畫室里聊天或玩手機(jī)，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。因此如何拓寬素描教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就成為教師迫切須要解決的問題。

二、閩南民間工藝美術(shù)引入素描教學(xué)的作用

1、運(yùn)用民間工藝美術(shù)的魅力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

心理學(xué)研究表明：當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容能喚起學(xué)生的生活情境的記憶時(shí)，學(xué)生自覺接受知識(shí)的程度就高。因此充分利用本土美術(shù)資源，可以為學(xué)生提供良好的藝術(shù)體驗(yàn)。泉州花燈造型精美、技藝精湛是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，造型精美首先是比例要符合審美要求，要達(dá)到比例符合審美要求就要學(xué)好素描，因此學(xué)生在接受審美教育的同時(shí)，也使學(xué)生明白了學(xué)習(xí)素描的重要性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提高了學(xué)習(xí)積極性。

2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)接受知識(shí)

學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)來自泉州地區(qū)，當(dāng)他們知道這些平時(shí)不起眼的、就在自己生活環(huán)境中的古大厝及磚雕、石雕藝術(shù)等都可以作為學(xué)習(xí)素描的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生會(huì)感到很興奮。此外一些具有操作性較強(qiáng)的民間工藝如李堯?qū)毧碳垺⑷��?ldquo;妝糕人”面塑、簡單花燈彩扎也可以作為美術(shù)資源引入到課堂教學(xué)或課外興趣教學(xué)。這些動(dòng)手能力強(qiáng)又易出效果的民間藝術(shù)很符合沒有美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生容易獲得成功體驗(yàn)，這大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)自信心。濃厚的興趣又使學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)欲望，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

3、整合教學(xué)資源，使課堂充滿活力

課堂的學(xué)習(xí)氛圍，除了和教師的教育理念及教學(xué)手段有關(guān)外，也和課程資源的整合及合理利用密切相關(guān)。“生活即教育”是陶行知先生教育思想的核心。因此教師應(yīng)挖掘閩南民間工藝美術(shù)資源并整合到素描教學(xué)中，使學(xué)生體會(huì)到知識(shí)就在生活里。教學(xué)內(nèi)容與生活環(huán)境的聯(lián)系，使學(xué)生能積極主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中。      

4、豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化修養(yǎng)

泉州民間工藝美術(shù)內(nèi)容豐富，給學(xué)生提供了多方位的審美體驗(yàn)，和最貼近生活的教材，豐富了素描教學(xué)內(nèi)容，增加了學(xué)生的造型直觀感受，提高了學(xué)生的審美能力。同時(shí)也感悟到勞動(dòng)人民創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的聰明智慧。讓學(xué)生在接受閩南文化知識(shí)的同時(shí)受到社會(huì)人文精神的熏陶、形成良好的思想品德，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)熱愛的情感和民族文化修養(yǎng)。

三、閩南民間工藝美術(shù)引入到素描教學(xué)中的思路與作法

教師的教與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，和教學(xué)方法及學(xué)生認(rèn)知水平的高低與情感態(tài)度息息相關(guān)。為解決上述課堂教學(xué)中存在的問題，筆者結(jié)合學(xué)校實(shí)際，以“讓學(xué)生樂學(xué)，掌握素描造型技能”為教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)中具體做法如下：

1、備好課、設(shè)計(jì)好寫生學(xué)習(xí)內(nèi)容

備好課是教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。把閩南民間工藝美術(shù)引入到素描教學(xué)中，對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。因此教師本身要利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)和了解閩南民間工藝美術(shù)，向老藝人學(xué)藝，并自己動(dòng)手實(shí)踐，才確定一些難易適合學(xué)生認(rèn)知水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容。此外教師要根據(jù)教學(xué)大綱的要求和課時(shí)實(shí)際，安排好具體的寫生內(nèi)容、作業(yè)布置，并能有預(yù)見地把握教學(xué)效果。寫生訓(xùn)練內(nèi)容由淺入深分為：第一階段：泉州花燈寫生、第二階段：閩南古大厝寫生、第三階段：拍胸舞石雕寫生。

2、轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式尋求教學(xué)內(nèi)容共同點(diǎn)

閩南民間工藝美術(shù)表現(xiàn)形式多樣。教學(xué)中在欣賞的同時(shí)教師要尋求內(nèi)容上和素描教學(xué)的共同點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行寫生練習(xí)。如閩南古大厝的磚雕、木雕的寫生教學(xué)，教師應(yīng)著重分析其構(gòu)圖方法及造型特點(diǎn)，并用線描寫生作示范，強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖方式和造型結(jié)構(gòu)，省略明暗表現(xiàn)和復(fù)雜紋樣。體現(xiàn)教材中結(jié)構(gòu)造型的觀念。這樣減少了作業(yè)難度又可以培養(yǎng)學(xué)生的造型能力。

3、讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中自主學(xué)習(xí)

學(xué)會(huì)分析物體的結(jié)構(gòu)是學(xué)好素描的第一步。因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)是物體內(nèi)在本質(zhì)，只有了解物體結(jié)構(gòu)，描繪物體形狀才會(huì)實(shí)在、準(zhǔn)確。因此學(xué)會(huì)分析物體的結(jié)構(gòu)成了教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)。在以往的教學(xué)中是由教師分析物體的結(jié)構(gòu)，然后讓學(xué)生進(jìn)行寫生，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。結(jié)果是換了靜物學(xué)生又不知從何下筆。如何讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)分析物體的結(jié)構(gòu)呢？筆者在教學(xué)中通過泉州花燈作為學(xué)生素描對(duì)象培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物體結(jié)構(gòu)的分析能力。泉州花燈造型以幾何體為主，美觀簡潔便于學(xué)生寫生練習(xí)，此外花燈點(diǎn)亮?xí)r造型結(jié)構(gòu)非常清楚，便于學(xué)生分析。在教學(xué)中把花燈作為寫生對(duì)象，讓學(xué)生參與到教學(xué)中，學(xué)生在互相探究、互相討論或師生互動(dòng)中學(xué)會(huì)結(jié)構(gòu)分析。使學(xué)生真正享受自主學(xué)習(xí)獲得知識(shí)和能力所帶來的快樂。經(jīng)過多次訓(xùn)練學(xué)生從中學(xué)會(huì)了知識(shí)的遷移，把分析花燈結(jié)構(gòu)的方法運(yùn)用于其他靜物的結(jié)構(gòu)分析，突破了教學(xué)難點(diǎn)、培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

4、實(shí)踐形式多樣讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)

泉州有許多民間民俗展示區(qū)，帶學(xué)生去寫生把學(xué)生從學(xué)校課堂拓展到校外。這樣的寫生環(huán)境可以拉近學(xué)生與課程的距離，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如帶學(xué)生到泉州筍江公園畫拍胸舞雕像，拍胸舞是泉州人喜聞樂見的民俗表演形式，學(xué)生感到很親切，這種親切感會(huì)給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)沖動(dòng)和興趣。這種學(xué)習(xí)積極性是素描室里看不到的。此外李堯?qū)毧碳垺⑷��?ldquo;妝糕人”面塑這些生動(dòng)有趣的民間藝術(shù)也可以在課堂進(jìn)行教學(xué)作為興趣的培養(yǎng)。實(shí)踐形式多樣，學(xué)生樂在其中。學(xué)生在富有情趣美感、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中快樂學(xué)習(xí)。

5、設(shè)計(jì)好作業(yè)練習(xí)有效利用課外課堂

    傳統(tǒng)素描教學(xué)以石膏模型作為學(xué)生寫生對(duì)象，學(xué)生下課后教師就無法布置寫生作業(yè)。把閩南民間工藝美術(shù)引入到教學(xué)中彌補(bǔ)了這一不足也為學(xué)生的課外寫生練習(xí)提供了更大的課堂。該專業(yè)的學(xué)生大多數(shù)來自泉州農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)村的古大厝隨處可見，特別是來自惠安、泉港地區(qū)的學(xué)生，學(xué)生中有的家長本身就是民間的雕刻師。筆者利用學(xué)生每周星期五下午放學(xué)后及一些小長假要求學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)古大厝的磚雕、木雕、石雕作寫生練習(xí)，作業(yè)要求以線描方式表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，允許學(xué)生自由發(fā)揮。這種寫生作業(yè)不但能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也會(huì)得到學(xué)生家長們的支持，家長的支持又鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生就在這種輕松和諧、愉快的環(huán)境下快樂地學(xué)習(xí)、完成作業(yè)。

6、發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，讓學(xué)生享受成功

學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)參差不齊，以“畫得像不像”作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)顯然不適合。如果評(píng)價(jià)的方法不恰當(dāng)就會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)也就無從談起。每個(gè)學(xué)生都很在乎自己學(xué)習(xí)成績的好壞。評(píng)價(jià)不應(yīng)該只是檢查學(xué)生知識(shí)、技能的掌握情況，還應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過程以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感態(tài)度。如在給拍胸舞石雕像寫生作業(yè)的評(píng)價(jià)上筆者要求學(xué)生寫生時(shí)認(rèn)真觀察分析，注重表現(xiàn)拍胸舞造型上的生動(dòng)性和表現(xiàn)力，而不是以五官、比例是否畫得準(zhǔn)確作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)給優(yōu)生、差生在寫生時(shí)有了更多的想象空間和發(fā)揮空間又突出學(xué)生個(gè)體差異性，保護(hù)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使其持之以恒，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。同時(shí)提高學(xué)生平時(shí)作業(yè)在期末考試成績的比重，促使學(xué)生認(rèn)真對(duì)待平時(shí)作業(yè)練習(xí)。

此外在進(jìn)行作業(yè)評(píng)價(jià)時(shí)要注意基礎(chǔ)差的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，有一定的提高，雖然和學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟力高的學(xué)生相比還有差距，但仍然要得到教師的表揚(yáng)。當(dāng)然在評(píng)價(jià)時(shí)教師應(yīng)結(jié)合點(diǎn)評(píng)和示范，讓學(xué)生知道不足之處在哪里以及如何修改。使學(xué)生找到了解決問題的辦法，并能在嘗試中獲得成功、快樂學(xué)習(xí)。

四、閩南民間工藝美術(shù)和素描傳統(tǒng)教學(xué)可以相互融合

把閩南民間工藝美術(shù)引入素描課堂并不是說學(xué)生只須要學(xué)習(xí)民間工藝美術(shù)，可以完全拋棄傳統(tǒng)素描以石膏模型作為對(duì)象的寫生學(xué)習(xí)。而應(yīng)兩者有機(jī)結(jié)合、取長補(bǔ)短。閩南民間工藝美術(shù)為學(xué)生提供了多元的藝術(shù)實(shí)踐、提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而學(xué)習(xí)興趣的提高又促使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)石膏模型寫生。從而提高了學(xué)生的素描造型能力。因此閩南民間工藝美術(shù)是傳統(tǒng)素描教學(xué)的必要補(bǔ)充。

結(jié)束語

陶行知先生說：“我們的實(shí)際生活，就是我們的全部課程；我們的課程就是我們的實(shí)際生活。”通過數(shù)年的教學(xué)實(shí)踐證明，把閩南民間工藝美術(shù)資源整合到素描課堂，豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。涌現(xiàn)出許多從沒有美術(shù)基礎(chǔ)到掌握了素描技能的學(xué)生。他們的素描作業(yè)也不斷激勵(lì)著學(xué)弟學(xué)妹們努力學(xué)習(xí)。教學(xué)內(nèi)容的拓寬提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活了素描課堂教學(xué)，打消了學(xué)生的厭學(xué)情緒。多彩的閩南民間工藝美術(shù)使學(xué)生受到了藝術(shù)熏陶的同時(shí)也讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，為后續(xù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)打下了良好的素描基礎(chǔ)。

 參考文獻(xiàn)：

（1）戎年中、周彬《課堂故事》華東師范大學(xué)出版社 2012

（2）尹少淳 《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》北京師范大學(xué)出版社 2002  

（3）黃堅(jiān)《泉州花燈藝術(shù)研究》海潮攝影藝術(shù)出版社  2009

   單位：泉州市高級(jí)技工學(xué)校

姓名：黃志元

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