紛爭背后隱喻著一種社會心態：誰都可以媚俗，但大學不能，否則我們這個民族的精氣神或將無所歸依

　　清華驟然冒出個“真維斯樓”，一時滿城風雨。校方回應，捐資給校園建設并予以冠名，在國內外大學中非常普遍。在清華，以企業命名的樓也不鮮見。果然，打開清華大學教育基金會官方網頁，大樓的冠名權招標是明碼實價的：軟件學院館5200萬元，生物醫學館1億元……

　　是啊，舉目四望，全國校園里有多少企業赫然冠名學府，大家何以獨獨對“真維斯樓”不依不饒？而引起“圍觀”爭議 的，又豈獨清華？前不久，北師大一教授在微博告誡學生，“40歲時沒有4000萬不要來見我”；這兩天，云南大學一位副教授又傲然對MBA學員炫富，更提 醒同行：“大學教師全心投入教學是種毀滅”……

　　以前被人們敬仰不已、并視為“象牙塔”的大學，如今接二連三地放下身段，取悅商場，這樣的“不約而同”，恐怕不僅僅是缺錢那么簡單。

　　清華的委屈是真實的，那些忽然被當成輿論靶子“示眾”的教授們也有理由喊冤。試想，倘若一個“全心投入教學”的教授，一個全心供奉學術的校長，一個全心“追隨兼容并包，恪盡學術自由”精神的大學，如果在現實生活中真有生存之虞，該如何選擇？

　　在一個“沒有錢是萬萬不能的”的社會環境里，大學要做到遺世獨立，難。

　　有報道稱，中國高校總負債額巨大，有的名校甚至因負債數十億元而有破產危機。捉襟見肘的財政，讓大學不得不為稻粱謀，這讓我們不得不反思一下高校財政體制之疏了。

　　冠名教學樓不始于今日，甚至也并不始于中國、始于清華，而輿論偏于今日聳動，想來一是網絡圍觀之聲勢遠甚往昔，二是也許覺得更具社會聲譽的企業才配清華？三來，可能反映了最堪重視的社會心態——大學的文明之魂、民族之魂、學術之魂總要有一個相對清靜而獨立的安放之所。

　　當浮躁而功利的財富至上價值觀大行其道之際，公眾對大學的期許較往日尤有甚之。用愛因斯坦的話來說，“大學向來 是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的場所”——此“財富”顯然不是“真維斯樓”背后的財富，而是精神財富。他還有一句話，“追求客觀真理和知識是人 的最高和永恒的目標”，從這個意義上說，負有傳承文化神圣職責的教育，不僅僅是發展的手段，更是目的。

　　因此，這數場紛爭或許提示我們：大學應該保持對高尚的追求，否則我們這個民族的精氣神或將無所歸依。從另一個角度看，名滿天下，難免謗亦隨之。這“謗”，是鞭策，更是期許。民氣可用，是大學發展的真正動力所在。