中考歷史專題：中國古代史

考生交流群 +加入

× 福建中考交流群

2022-12-15 16:41:42 來源：初三研究中心 5721
分享

1.北京人、半坡遺址、河姆渡遺址

（1）北京人：距今約七十萬年到約二十萬年，

能夠直立行走，手發(fā)展較快，腦也在緩慢進化。勞動在從猿到人的進化過程中起到了重要作用。

使用打制石器。

北京人已經(jīng)使用天然火。

過著群居生活。

（2）半坡遺址：黃河流域的半坡原始居民的生活，位于陜西西安半坡村，距今約6000萬年。①主要種植粟，證明了我國是世界上最早種植粟的國家。還種植白菜等，飼養(yǎng)豬狗、漁獵等②已經(jīng)會建造房屋，過著定居的生活。③普遍使用磨制石器，稱為新石器時代。④制作和使用陶器。⑤反映了黃河流域農(nóng)耕文化的特點。

半坡人過著以農(nóng)耕為主的定居生活。

（3）河姆渡遺址：距今約七千年到五千年，長江流域的河姆渡原始居民。①已種植水稻，證明了我國是世界上最早種水稻的國家。②能建造房屋，要求很高的干欄式房屋，過定居生活。③普遍使用磨制石器，稱為新石器時代。④制作和使用陶器。⑤河姆渡遺址反映了長江流域農(nóng)耕文化的特點。

（4）半坡聚落和河姆渡聚落的異同：

相同點：①都位于大江大海流域；②過著以農(nóng)耕為主的定居生活；③普遍使用磨制石器和陶器；④都已會建房；⑤都是新石器時代文化的典型代表。

不同點：①所處地理位置不同，半坡聚落位于黃河流域，河姆渡聚落位于長江流域；②房屋的樣式不同，半坡聚落房屋時半池穴式，河姆渡聚房屋時干欄式；③種植物不同，半坡聚落種植粟，河姆渡聚落種植水稻。

（6）人類走出洞穴蓋房定居的意義：擺脫了對自然環(huán)境的依賴，改善了生存的環(huán)境，擴大了生活環(huán)境，提高了生活質(zhì)量。

2.“人文始祖”：在古老的華夏族逐漸形成的過程中，黃帝發(fā)揮了重要的作用，黃帝也就被后世尊為華夏族（即中華民族前身）的“人文始祖”。

（1）尊黃帝為“人文始祖”的原因：我們尊黃帝為“人文始祖”是因為他開啟了中華民族燦爛文化的先河，黃帝是我們中華民族物質(zhì)文明和精神文明的源頭。

（2）全球化時代中華兒女如何認識黃帝：今天，在全球化的時代，中國正走向世界，黃帝則是中華民族進一步走向世界的精神旗幟，是中華文明繼續(xù)發(fā)展的力量源泉，是中華兒女認同的文化標志。

（3）大禹治水的方法：筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合。

3.夏朝建立和夏商周三代的更替

夏是我國最早的奴隸制國家，由禹于約公元前2070年建立，從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。都城在陽城。統(tǒng)治中心在河南西部山西南部。

夏朝最后一個統(tǒng)治者桀，暴虐無道。東方的商部落，在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強大起來，打敗了夏建立商朝（約公元前17世紀初——公元前11世紀）。

公元前11世紀中期，周武王得到姜尚等人的輔佐，強大起來。前1046年，在牧野之戰(zhàn)中，取得勝利。商紂自焚，商朝滅亡。武王伐紂，是我國古代的一次著名戰(zhàn)爭。商紂也是我國古代一位暴君，曾炮制“炮烙之刑”。

4.西周分封制：周朝建立后，分封了大大小小71個小國，有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。這些小國的國君叫諸侯。

（1）目的：為鞏固周王朝的統(tǒng)治

（2）分封制的主要內(nèi)容：周王把某地的土地和臣民授予某個諸侯，稱為“授民授疆土”，由諸侯管理當?shù)氐氖聞?wù)。

（3）諸侯的義務(wù)：必須服從周王的命令，治理諸侯國，保衛(wèi)周王；定期朝覲、納貢和服役。

（4）影響/意義/作用：西周通過分封諸侯，鞏固了統(tǒng)治，擴大了西周的影響，密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展。

5.春秋爭霸和戰(zhàn)國七雄

（1）春秋爭霸：春秋是我國奴隸社會的瓦解時期。先后起來爭霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，被稱為“春秋五霸”。管仲改革，是齊桓首霸的基礎(chǔ)，以“尊王攘夷”為號召，通過葵丘會盟成為首霸。晉楚城濮大戰(zhàn)是一次以少勝多的著名戰(zhàn)例，使得晉文公成為霸主。

（2）戰(zhàn)國七雄：戰(zhàn)國是我國封建社會形成時期。因各諸侯國連年相互戰(zhàn)爭而得名。三家分晉（指趙、魏、韓三國）和田氏代齊形成了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓并立的局面。著名戰(zhàn)例有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等，其中前260年的長平之戰(zhàn)空前激烈，最為有名。

（3）戰(zhàn)國時期政治、外交政策：“合縱連橫”

①合縱：齊、楚、燕、趙、魏、韓等六國之間聯(lián)合抗秦，代表人物：魏國的公孫衍

②連橫：秦利用六國間的矛盾，遠交近攻，各個擊破，代表人物：秦國的張儀

6.商鞅變法

（1）目的：戰(zhàn)國時期，地主階級為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟，在各國紛紛掀起變法運動。秦國的商鞅變法是其中比較徹底的。

（2）主要內(nèi)容：

①編制戶口，加強刑罰。

②獎勵生產(chǎn)。

③獎勵軍功。

④承認土地私有。

⑤推行縣制。

⑥統(tǒng)一度量衡。

（3）歷史作用：（商鞅：治世不一道，便國不法古）

①秦國廢除了奴隸制，發(fā)展了封建經(jīng)濟，

②軍隊戰(zhàn)斗力加強，秦國逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，

③為日后兼并六國打下了堅實的基礎(chǔ)。

** （4）影響/結(jié)果：商鞅變法體現(xiàn)了地主階級的利益，沉重打擊了舊貴族的勢力。屬于地主階級性質(zhì)的改革。

（5）對今天改革的啟示：

①衡量改革是否成功不能以個人得失為標準，而應(yīng)以改革是否有利于促進生產(chǎn)力發(fā)展為標準。

②在今天的改革中，我們也會遇到一些阻力，但是我們也應(yīng)該像先人們一樣，堅定改革的信念并推進改革的進程。

③個人的命運只有與國家民族的前途結(jié)合在一起，才能體現(xiàn)個人自身價值。

7、百家爭鳴、都江堰

（1）春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面。

墨家：墨子是墨家的創(chuàng)始人。他主張“兼愛”、“非攻”，希望人們互助互愛，反對不義戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭。

儒家：孔子-春秋末年魯國人，儒家的創(chuàng)始人，主要思想是“仁”、“禮”兩個部分，提倡“為政從德”，主張以“德”教化人民，以“禮”治國。孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表人物。①認為“民貴君輕”，要求統(tǒng)治者輕徭薄賦，實行“仁政”。②還主張不過分捕撈魚鱉，要按時令進山伐樹，自然資源才能持續(xù)利用。（主張環(huán)境保護）③提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)反對一切戰(zhàn)爭。

法家：韓非是戰(zhàn)國末期法家的代表人物，著有《韓非子》一書。他提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家，由君主掌握一切大權(quán)，主張改革和實行法治，反對儒家的仁政，認為歷史是進步的，后代總要勝過前代。

兵家：兵家的鼻祖是春秋晚期的杰出軍事家孫武。他著的《孫子兵法》，是世界上最早的兵書。“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言，就出于此書。

（2）都江堰：春秋戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片田地，使成都平原成為沃野，變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱。兩千多年來，一直造福于人民。都江堰是我國古代規(guī)模最大、效益最好、歷史最久的水利工程，它代表了我國兩千多年前水利工程的先進水平，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

8.秦兼并六國

（1）背景：戰(zhàn)國以來，各國間經(jīng)濟文化聯(lián)系不斷加強，政治上的分裂阻礙了社會發(fā)展，統(tǒng)一成為大勢所趨；商鞅變法使秦國逐漸成為七國中實力最強的國家；公元前260年，秦在長平大破六國中實力最強的趙國軍隊，坑殺趙軍40萬人，長平之戰(zhàn)后，六國已無力抵御秦國的攻勢。

（2）經(jīng)過：公元前230-前221年，秦先后兼并韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。

（3）意義/影響、結(jié)果：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯國長期割據(jù)戰(zhàn)爭的局面，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家，將中國歷史推進到一個嶄新的階段。

9、秦始皇建立中央集權(quán)制度：秦王嬴政統(tǒng)一六國后，采用“皇帝”稱號，自稱“始皇帝”，定都咸陽。廢分封，立郡縣；車同軌，書同文；焚書坑儒

（1）政治：創(chuàng)立一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。

①最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬一切軍政大權(quán)。

②在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫；在地方推行郡縣制。

建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的意義：鞏固封建國家的統(tǒng)一，加強對人民的統(tǒng)治。

（2）經(jīng)濟：

①規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢；

②統(tǒng)一度量衡。

（3）文化：統(tǒng)一文字，把小篆作為全國規(guī)范的文字，以后又推廣筆畫更為簡單的隸書。

統(tǒng)一文字的意義：鞏固了秦的統(tǒng)一，促進了各地經(jīng)濟文化交流。

（4）思想：“焚書坑儒”。危害：鉗制人們的思想，摧殘了文化，給我國古代的文化造成了莫大的損失。

秦是我國第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。

10.漢武帝的“大一統(tǒng)” 罷黜百家，獨尊儒術(shù)；削弱封國勢力；強化監(jiān)國制度。

（1）政治上：

①重視人才。漢武帝鼓勵推薦人才，建立了地方每年向中央舉薦人才的制度。

②頒布“推恩令”。進一步削弱王國勢力，加強中央對地方的控制。

（2）經(jīng)濟上：

①統(tǒng)一鑄錢。取消地方的鑄幣權(quán)，改由中央統(tǒng)一發(fā)行五銖錢。

②鹽鐵官營。取消地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)，改由中央實行專賣。增加了國家財政收入。

（3）思想上：接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，把儒家學說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，排斥其他各家思想。

（4）文化上：大力推行儒學教育，孔子的儒家學說，從漢武帝開始，成為封建社會的正統(tǒng)思想。

漢武帝時，中央集權(quán)空前加強，大一統(tǒng)帝國得到了進一步鞏固和發(fā)展。西漢經(jīng)濟繁榮，國力雄厚，西漢進入鼎盛時期。

（5）評價漢武帝：

①功：漢武帝是中國歷史上很有作為的封建皇帝，他雄才大略，開拓創(chuàng)新，不拘一格重用人才。他還是一位杰出的政治家，在位期間能夠順應(yīng)歷史潮流，變革圖新，在政治、經(jīng)濟、思想文化、軍事等方面采取一系列措施，使西漢王朝實現(xiàn)了大一統(tǒng)，進入鼎盛時期。

②過：漢武帝晚年好大喜功，連年用兵，國力耗損。

11．張騫通西域

（1）西域地理位置：兩漢時期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。

（2）西漢漢武帝兩次派張騫出使西域：（公元前138年和公元前119年）。西域的葡萄、核桃和良馬、地毯等傳入內(nèi)地，豐富了漢族的經(jīng)濟生活。漢族的鑄鐵、鑿井、開渠等技術(shù)和絲織品、金屬工具等傳到西域，促進了西域的發(fā)展。

（3）張騫出使西域的作用/意義：張騫出使西域，開辟了通往西域的道路，加強了漢朝與西域各國的聯(lián)系。

張騫出使西域的影響：此后，漢朝與西域諸國互派使節(jié)，互通商旅。

（4）張騫值得我們學習的精神：忠于祖國，百折不撓，永不言敗，開拓進取，好男兒志在四方，不貪圖安逸生活的精神，強烈的責任心，堅定的信念，吃苦耐勞的精神。

（5）西漢對西域的統(tǒng)治：公元前60年，西漢政府設(shè)置了西域都護府，管理西域事務(wù)，保護往來商旅。這是西域各國（即今新疆地區(qū)）正式歸屬中央政權(quán)管轄的開始。從此，今新疆地區(qū)成為我國不可分割的一部分。

（6）東漢與歐洲的交往：公元166年，大秦安敦王朝（羅馬帝國）的使臣來東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

12.絲綢之路

（1）絲綢之路：西漢和西域溝通以后，中國和西方的貿(mào)易開始發(fā)展起來。中國的絲和絲織品，從長安往西，經(jīng)河西走廊，今新疆境內(nèi)，運到西亞，再從西亞轉(zhuǎn)運到歐洲，這就是橫穿歐亞陸上通道的“絲綢之路”。因大量中國絲和絲織品多經(jīng)此路西運，故稱絲綢之路，簡稱絲路。

（2）絲綢之路的意義：絲綢之路成為東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁。這條古代東西方交通要道成為中西交通的重要渠道。

（3）海上絲綢之路：西漢商人開辟了海上交通要道，即海上絲綢之路。從廣東沿海出發(fā)，沿海岸線，從中南半島南下，繞過馬來半島，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣，最遠抵達印度半島和斯里蘭卡。

（4）評價絲綢之路：絲綢之路至今仍是中西交往的一條重要通道，在我國當今的對外經(jīng)濟文化交流中仍然發(fā)揮著重大的作用，我們應(yīng)該很好地加以利用。

（5）當今的新絲綢之路：亞歐大陸橋（貫通亞歐大陸的洲際鐵路。）

13.紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術(shù)

我國是世界上首先發(fā)明紙的國家。西漢前期，已經(jīng)出現(xiàn)用于書寫和繪圖的紙。紙的發(fā)明，極大地推動了人類文明的進步。

東漢時，宦官蔡倫于105年，改進了造紙術(shù)，他用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)作造紙原料。為了紀念蔡倫的功績，人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。

紙的發(fā)明的意義：是我國人民對世界文化的巨大貢獻，促進了文化的交流和教育的普及，深刻影響了世界文明的發(fā)展進程。

14.張仲景和華佗：

（1）張仲景：張仲景是東漢末年的名醫(yī)。寫成了舉世聞名的《傷寒雜病論》。這是我國第一部中醫(yī)臨床診斷治療的專著，奠定了我國中醫(yī)治療學的基礎(chǔ)。張仲景被稱為“醫(yī)圣”。

（2）華佗：華佗是東漢末年的民間“神醫(yī)”，他是世界上最早發(fā)明和使用麻醉劑“麻沸散”做手術(shù)的外科醫(yī)生，他還創(chuàng)制了一套“五禽戲”，模仿虎、熊、猿、鳥等五種動物的動作、姿態(tài)來鍛煉人身體各部位的醫(yī)療體操

15.《史記》：秦漢時期。

（1）作者：司馬遷。

（2）主要內(nèi)容：《史記》全書130篇，52萬多字，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時期約3000年的主要史事。

（3）意義（歷史定位）：《史記》是我國第一部紀傳體通史，創(chuàng)立了紀傳體的體例，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

16.三國鼎立形成的史實

（1）曹操統(tǒng)一北方的原因：

①在軍閥混戰(zhàn)中，曹操控制了漢獻帝，取得了“挾天子以令諸侯”的有利地位；②他招賢納士，重用人才；

③實行屯田，實力日益增強。（曹操屯田分“民屯”、“軍屯”）

（2）官渡之戰(zhàn)：公元200年，曹操以少量兵力同袁紹的大軍在官渡大戰(zhàn)，以少勝多，大敗袁軍，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

（3）赤壁之戰(zhàn)：公元208年，曹操率領(lǐng)大軍南下，想消滅劉備、孫權(quán)，統(tǒng)一天下。孫權(quán)、劉備組成聯(lián)軍，在赤壁與曹軍展開決戰(zhàn)。聯(lián)軍利用曹軍不習水戰(zhàn)、連鎖戰(zhàn)艦的弱點，用火攻大敗曹軍。這就是歷史上著名的以少勝多的赤壁之戰(zhàn)（奠定了三國鼎立局面形成的基礎(chǔ)）

（4）三國鼎立：公元220年，曹操病死，他的兒子曹丕在洛陽稱帝，國號魏，史稱曹魏。221年劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀或蜀漢。222年，孫權(quán)也稱王（229年，孫權(quán)正式稱帝），國號吳，史稱孫吳或東吳，后定都建業(yè)（今南京）。三國鼎立局面形成。

注意：曹操不屬于三國時期的人物，而是東漢末年的。

17.江南地區(qū)的開發(fā)

（1）江南地區(qū)得到開發(fā)的原因：

①自然條件好。

②北方人民南遷充實了江南的勞動力。

③南北方人民共同開發(fā)修建了許多水利工程，開墾出大量良田。

④江南地區(qū)的戰(zhàn)爭相對較少，社會秩序比較安定。

（2）江南地區(qū)得到開發(fā)的表現(xiàn)：

①農(nóng)業(yè)：

a.修建許多水利工程，開墾出大量良田。

b.水稻栽培技術(shù)提高，稻米產(chǎn)量大幅度增加。

c.北方粟、麥等旱田作物南移。

d.利用水力加工谷物的水碓和水磨廣泛應(yīng)用。

②手工業(yè)：

a.養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)提高，絲織業(yè)水平提高并得到普及。

b.冶鑄水平很高，出現(xiàn)了許多著名的冶鑄作坊。

③商業(yè)：江南交通網(wǎng)形成，商業(yè)活躍，不少城市繁榮起來。

（3）江南地區(qū)的開發(fā)的意義：江南地區(qū)的開發(fā)對我國經(jīng)濟產(chǎn)生了深遠影響，為經(jīng)濟重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

（4）江南地區(qū)的開發(fā)給我們的啟示：今天的現(xiàn)代化建設(shè)需要穩(wěn)定的政治環(huán)境；建設(shè)者要掌握先進的生產(chǎn)技術(shù)，具有不畏辛勞的奉獻精神；青年學生需要發(fā)憤學習，努力使自己成為國家建設(shè)的有用之才。

18.北魏孝文帝改革與民族融合

（1）目的/原因：為了便于學習和接受漢族先進的文化，加強對黃河流域的控制。

北魏孝文帝于494年，遷都洛陽。

（2）措施/內(nèi)容：他要求鮮卑貴族采用漢姓，說漢話，穿漢服，提倡同漢族人通婚。

（3）意義/作用/影響：有利于北方經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化進程，促進了北方民族大融合。

（4）評價北魏孝文帝：孝文帝(拓跋宏)是我國古代杰出的少數(shù)民族（鮮卑族）政治改革家。

（5）結(jié)果：從西晉末年開始，匈奴、羯、氐、羌和鮮卑等北方少數(shù)民族統(tǒng)治者先后入主中原，建立政權(quán)。各族人民與漢族長期雜居相處，互相往來，各族差異逐漸模糊，北方實現(xiàn)了民族大融合。

19.賈思勰和《齊民要術(shù)》

（1）作者：賈思勰

（2）內(nèi)容：《齊民要術(shù)》介紹了農(nóng)作物、蔬菜和果樹的栽培方法，以及畜牧、捕魚、食品釀造和加工技術(shù)，內(nèi)容極其豐富，反映了當時我國北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的水平，其中有許多技術(shù)直到現(xiàn)在還在應(yīng)用。

（3）意義：《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學著作，也是世界農(nóng)學史上的優(yōu)秀著作。

20.大運河的開鑿

（1）目的：公元605—610年，隋煬帝為加強南北交通，鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治。

（2）三點、四段、五系：大運河以洛陽為中心，北達涿郡，南至余杭，自北向南分為永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河四段，連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，全長兩千多千米。

這是古代世界上最長的運河，體現(xiàn)了我國勞動人民的勤勞智慧和偉大的創(chuàng)造力。它以世界上最古老、最長的運河永載史冊，是中華民族對人類文明的又一巨大貢獻。

（3）歷史意義：

①大運河通航后不僅成為南北政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系的紐帶，也成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和“海上絲綢之路”的樞紐。

②大運河的通航促進了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)發(fā)展。

③此后，歷朝對運河不斷疏浚、改造，使它持續(xù)發(fā)揮著南北動脈的作用。

唐朝人贊頌大運河說：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。”

21.隋唐科舉制度

隋煬帝設(shè)進士科，創(chuàng)立科舉制；唐朝完善發(fā)展，唐太宗加試經(jīng)史、雜文，武則天創(chuàng)設(shè)殿試、武舉，唐玄宗加考詩歌；明清八股取士；清末（1905年）廢除科舉制。

（1）隋朝創(chuàng)立，唐朝完善：隋文帝時開始通過分科考試選拔官員。隋煬帝時，設(shè)進士科，科舉制度正式形成。科舉常設(shè)的主要科目有明經(jīng)和進士。明經(jīng)科主要測試考生記誦儒家經(jīng)典的能力，比進士科相對容易些；進士科包括策問，加試經(jīng)史、雜文，后來雜文專考詩賦。

隋朝創(chuàng)立的科舉制為以后各朝相繼沿用。唐朝進一步完善科舉制，強調(diào)以才能作為選官標準的原則，科舉增加了考試科目，以進士科最為重要。

（2）實行科舉制的意義：

①實行科舉制，便于在全社會范圍內(nèi)選拔人才。擴大了中央政權(quán)的社會基礎(chǔ)。

②科舉制為讀書人創(chuàng)造了相對平等的競爭機會，人才不斷更新，增強了國家機構(gòu)的活力和辦事效率。

③科舉制開創(chuàng)出政治、經(jīng)濟、文化及民族關(guān)系的嶄新局面，給社會帶來革新氣象和創(chuàng)造精神。

22.從“貞觀之治”到“開元盛世”

（1）貞觀之治：唐太宗統(tǒng)治時期，政治比較清明，經(jīng)濟發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國力逐步強盛，唐太宗的年號叫“貞觀”，史稱“貞觀之治”。

①唐太宗認真吸取隋亡教訓(xùn)，勤于政事，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)。

②唐太宗善于用人。任命富于謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦為宰相。人稱“房謀杜斷”。

③重視納諫。重用敢于直言的魏征

④沿用和完善隋朝的三省六部制。貞觀時，增加了宰相人數(shù)。避免宰相專權(quán)，又能集思廣益。

⑤合并州縣，以便節(jié)省開支，減輕人民負擔。

⑥重視文化教育，完善科舉制。增加了考試科目，以進士科最為重要。這是說唐太宗重視科舉取士。

（2）評價唐太宗：唐太宗李世民是我國古代杰出的政治家，他親歷了隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭的洗禮，深刻認識到國家要長治久安，帝王必須勤于政事，大臣要廉潔奉公，政府要輕徭薄賦，要處理好君與民的關(guān)系。因此他在位期間，經(jīng)濟上減免租稅，給農(nóng)民以土地并保證其生產(chǎn)時間，提倡節(jié)儉；政治上知人善任，重視納諫，實行三省六部制，精簡機構(gòu)；文化上完善科舉制，大興學校。因而形成了政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、國力強盛的“貞觀之治”。但也必須指出，作為封建帝王，唐太宗同樣對人民進行剝削和壓迫，在晚年，他的驕矜情緒和享樂思想逐漸滋長。

（3）武則天“政啟開元，治宏貞觀”：武則天做皇帝后，繼續(xù)推行唐太宗發(fā)展生產(chǎn)的政策，還破格提拔許多有才能的人。史稱她的統(tǒng)治有貞觀遺風。武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。現(xiàn)代史學家郭沫若稱贊武則天的業(yè)績說：“政啟開元，治宏貞觀。”

武則天統(tǒng)治時期，唐朝經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，國力不斷增強，為唐朝走向全盛奠定了基礎(chǔ)。

（4）開元盛世：唐玄宗統(tǒng)治前期，政治比較安定，經(jīng)濟繁榮發(fā)展，唐朝進入全盛時期，中國封建社會呈現(xiàn)前所未有的盛世景象。唐玄宗統(tǒng)治前期的年號叫“開元”，史稱“開元盛世”。

（5）對封建盛世的幾點認識：

①封建盛世局面的出現(xiàn)是各種原因共同作用的結(jié)果。

②封建盛世局面的出現(xiàn)是經(jīng)歷幾代皇帝連續(xù)執(zhí)行寬松政策和幾代勞動人民艱辛努力的結(jié)果。

③封建盛世不是絕對的，而是相對的。

④封建盛世局面都是不可持久的，統(tǒng)治者憑借“盛世”積累大肆揮霍，使國力耗盡，導(dǎo)致國家衰亡。

（6）封建盛世給現(xiàn)代人的啟示：

①關(guān)注民生，不斷建設(shè)和諧社會。

②尊重人才，促進社會進步。

③完善法制，加快社會主義民主與法制建設(shè)。

④加快經(jīng)濟建設(shè)等。

（7）唐朝盛世經(jīng)濟的繁榮：唐朝是我國封建社會經(jīng)濟繁榮發(fā)展的時期。

①農(nóng)業(yè)：在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，曲猿犁和筒車灌溉技術(shù)的發(fā)明、使用，促進了土地開發(fā)，增加了糧食產(chǎn)量，推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。（敦煌壁畫-《雨中耕作圖》。）

唐朝的糧食以粟和稻谷為主，水稻廣泛采用育秧移植栽培，產(chǎn)量大大增加，江南地區(qū)成為重要的糧食產(chǎn)地。

②手工業(yè)：唐代手工業(yè)在產(chǎn)品種類、生產(chǎn)規(guī)模、工藝技術(shù)方面都超過了前代。

a）瓷器：唐三彩以黃、綠、藍、赭等為基本色，造型優(yōu)美，光彩奪目，尤其是人物和動物造型在斑駁燦爛的釉面映襯下極富動感，唐三彩主要用于觀賞品和隨葬品，已輸出國外。

b）紡織業(yè)：絲織品制作的工藝水平最高，種類繁多，精美絕倫。

c）開元年間，官府在蒲津渡黃河兩岸，耗鐵160萬斤各鑄四鐵牛、四鐵人以及鐵山、鐵墩柱作地錨，用鐵索連船建造浮橋，將山西的鹽、鐵、銅、煤等物資越過黃河，運往長安。

③衣食住行：

a）飲茶習俗

b）衣：穿胡服、戴胡帽、蹬胡靴。

c）食：中原的餃子、點心也傳到邊遠地區(qū)，少數(shù)民族的食品如胡餅也流行。

d）住：明文規(guī)定建筑房屋的等級，嚴格限制各等級建房的間數(shù)和規(guī)格。

e）行：流行騎馬出行，婦女可以在公開場合參加各種社交和文體娛樂活動。

④國際性大都會長安：唐朝都城長安不僅是國內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化中心，也是當時國際性的大都會。長安城內(nèi)，到處可見來自世界各國的外交使節(jié)和長年居住的外國客商。長安城的建筑布局，對周邊鄰國的城市建筑與都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠的影響。長安城城市建筑分宮城、皇城、外郭城三個部分，是當時世界上最大的城市。東市和西市是長安城兩大商業(yè)區(qū)。

（8）博大精深的精神風貌：

①原因：盛唐時期國運鼎盛，政局安定。科舉選官等一系列制度創(chuàng)新，為社會的發(fā)展注入了生機勃發(fā)的動力。

②表現(xiàn)：允許不同民族、不同國家的人參加科舉考試和做官；允許外國人與當?shù)厝送ɑ椤?/span>

③特點：盛唐從習俗風尚到思想文化都體現(xiàn)出胡漢交融和中西貫通的特點，展示了博大開放、匯納百川與充滿創(chuàng)新活力的時代精神，體現(xiàn)了唐太宗“車軌同八荒，書文混四方”的追求。

（9）唐朝璀璨的文學藝術(shù)：

①千古吟詠的唐詩：李白-詩仙，杜甫-詩圣；

②“觀者如山”的樂舞，唐太宗-《秦王破陣樂》，唐玄宗-《霓裳羽衣舞》；③“滿壁風動”的敦煌藝術(shù)。

23.唐與吐蕃的交往史實：

（1）史實：吐蕃人是藏族的祖先，很早生活在青藏高原一帶。7世紀前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原。定都邏些。

①唐太宗把文成公主嫁給松贊干布。

②唐中宗時,把金城公主嫁給尺帶珠丹；唐玄宗時，尺帶珠丹上表自稱“甥”他上書給唐朝皇帝說,唐蕃已經(jīng)“和同為一家”了。

③唐穆宗時，唐蕃兩個政權(quán)又相約盟誓，互不侵犯，并樹唐蕃“甥舅會盟碑”。

（2）文成公主入藏和親的影響（意義）：文成公主入藏，帶去了許多工藝品、谷物、菜籽、藥材、茶葉及歷法、生產(chǎn)技術(shù)與各種書籍，大大促進了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展與進步，奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。

24.唐代中外文化交流的發(fā)展：（對外政策：開放）

古代中日關(guān)系—遣唐使和鑒真東渡；古代中印關(guān)系—玄奘西行。

中日兩國在隋唐時期交往密切。隋朝時，已有日本遣隋使來中國。

（1）遣唐使來華：

①背景：唐朝國力強盛，文明發(fā)達，吸引眾多國家包括日本派遣使者來中國學習。②特點：次數(shù)多，人數(shù)多，學者、僧人居多。

③遣唐使的作用：遣唐使對日本的生產(chǎn)、生活和社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，促使日本進行大化改新。

（2）鑒真東渡：

①目的：東渡日本，弘揚佛法。

②精神：歷盡艱辛，百折不回，六次東渡，第六次才成功到達日本。

③影響/意義：鑒真東渡厚，向日本詳細介紹了中國先進的文化、技藝，促進了日本社會文化的發(fā)展以及唐朝與日本的友好關(guān)系，對中日經(jīng)濟文化交流作出了杰出的貢獻。

（3）玄奘西行：唐朝時和天竺往來不絕。

①目的：前往佛教圣地天竺求取佛經(jīng)精義。

②過程：貞觀初年，從長安出發(fā)，途徑我國新疆吉中亞諸國，用大約17年的時間到達天竺。

③影響/意義：玄奘西行對促進中國和印度文化交流作出了重要貢獻。

《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島等地歷史和佛學的重要典籍。

25. 雕版印刷術(shù)、趙州橋

（1）雕版印刷術(shù)：

①發(fā)明：唐朝初年，人民從印章盒拓印刻石中得到啟發(fā)，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。

②表現(xiàn)：唐末市場上出現(xiàn)了一種用做交易憑據(jù)的印刷品—“印紙”；成都、洛陽等地都是著名的印刷業(yè)中心；世界上現(xiàn)存最早的有明確時間記載的印刷品是唐咸通九年（868）印刷的《金剛經(jīng)》。

我國在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。印刷術(shù)的發(fā)明，有利于文化的傳播。

26.宋代南方生產(chǎn)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮

（1）經(jīng)濟重心南移：

①經(jīng)濟重心南移過程：

a)三國（吳）時期，江南經(jīng)濟開始發(fā)展；

b)魏晉南北朝時，江南經(jīng)濟進一步發(fā)展；

c)南宋時期，南方經(jīng)濟迅速發(fā)展起來，經(jīng)濟水平超過北方，全國的經(jīng)濟重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域，經(jīng)濟重心南移最后完成。

②經(jīng)濟重心南移的原因：南方經(jīng)濟相對穩(wěn)定；南方自然條件優(yōu)越；北方戰(zhàn)亂，人口南遷，帶來了大量的勞動力以及先進生產(chǎn)工具、技術(shù)等。

（2）宋代社會經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)：

①農(nóng)業(yè)：

a）宋代人口數(shù)量突破一億，勞動力大量增加；

b）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)得到很大的改進，農(nóng)田水利得到很大發(fā)展；

c）隨著優(yōu)良水稻品種—占城稻的種植面積迅速擴大，水稻逐漸躍居糧食產(chǎn)量首位。②手工業(yè)：

a）煤開采量居世界第一；

b）鐵、銅等金屬冶煉質(zhì)量和數(shù)量都達當時世界最高水平；

c）陶瓷制造業(yè)發(fā)展到一個新的階段，瓷器制作精美，成為暢銷世界市場的產(chǎn)品，中國因此被譽為“瓷都”。

③商業(yè)：出現(xiàn)了大量集市，逐漸形成城鎮(zhèn)，極大地促進了城市商業(yè)的繁榮。北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣—“交子”，南宋時通行“會子”、“關(guān)子”等紙幣。

④海外貿(mào)易：

a）在一些重要港口開設(shè)專供外商居住的“蕃坊”，并設(shè)有“蕃市”、“蕃學”；

b）先后在廣州、杭州等地設(shè)置市舶機構(gòu)管理海外貿(mào)易；

c）海外貿(mào)易范圍很廣，東到朝鮮、日本，西至阿拉伯半島和非洲東海岸，南到南海各國。

⑤重要外貿(mào)港口：南宋時期，福建泉州成為全國第一大港，泉州港和埃及的亞歷山大港成為世界兩個最大的港口。

27.宋代的社會生活

（1）土農(nóng)工商：宋代統(tǒng)治階層主要包括皇室、官僚、地主。自耕農(nóng)、佃農(nóng)、手工業(yè)者等勞動者的身份也有所提高。宋代實行重文輕武的國策，士人受到社會普遍尊重。

（2）鄉(xiāng)村生活：絕大部分人口居住在鄉(xiāng)村，民間傳統(tǒng)節(jié)日很多，其中最受百姓重視的是元旦（俗稱年節(jié)、新年）、寒食、冬至三大節(jié)日。

（3）城市風貌：

①宋朝政府將居住在城鎮(zhèn)的非農(nóng)業(yè)人戶編定為坊郭戶，依據(jù)擁有房屋等財產(chǎn)的多少分為十等單獨管理，他們成為城市居民的主體。

②宋代城市中有固定的娛樂場所叫瓦舍，瓦舍中有看棚、勾欄，經(jīng)常通宵達旦地上演傀儡戲、角抵戲、滑稽戲、影戲、雜技、說唱、歌舞等。

③宋代城市風行“蹴鞠”之戲，類似于現(xiàn)代的足球運動。

（4）瓦舍出現(xiàn)的意義：瓦舍的出現(xiàn)，意味著都市的文化生活愈加豐富多彩，反映了市民階層的欣賞趣味。

（5）宋代城市的特點：

①打破唐代嚴格的市坊，出現(xiàn)了市坊混雜的局面；

②在都市商場上打破了都城對商業(yè)活動時間的限禁，出現(xiàn)了夜市、早市；

③都市的文化生活豐富多彩，出現(xiàn)了專門的場所和設(shè)施-瓦舍。

（6）宋都城：北宋都城為東京，又稱汴梁、汴京，在今天河南開封；南宋首都為臨安，在今天浙江杭州。

28.成吉思汗統(tǒng)一蒙古，忽必烈建立元朝和統(tǒng)一全國,民族融合

（1）成吉思汗（鐵木真）統(tǒng)一蒙古，1206年建立蒙古政權(quán)，

（2）忽必烈建元和改革：1271年，成吉思汗的孫子忽必烈正式定國號為元，1272年定都大都。忽必烈就是元世祖統(tǒng)一了全國。

忽必改改革：忽必烈大力推行以采用漢法為主的改革。

①建立行省制度，中央設(shè)“中書省”，作為全國的最高行政機構(gòu)，地方設(shè)“行中書省”，派遣官吏，征收賦稅，將西藏、云南、遼陽、嶺北等邊陲地區(qū)都置于中央政府管轄之下。

②推行重農(nóng)政策，設(shè)立專門管理農(nóng)業(yè)的機構(gòu)-“司農(nóng)司”，規(guī)定以“戶口增”、“田野辟”、“賦役平”作為衡量官吏政績好壞的標準；還詔令司農(nóng)司編寫《農(nóng)桑輯要》。

忽必烈改革的意義：有利于社會進步和民族融合，鞏固和發(fā)展了我國統(tǒng)一的多民族國家。

（3）元朝民族融合的意義（表現(xiàn)）：促進了民族融合

①民族差異逐漸縮小。

②進入中原的契丹人、女真人等與漢族逐漸融合。

③當時有許多信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人遷入中國，同漢、蒙等族互相融合，形成一個新的民族，即回族。

元設(shè)宣政院管理西藏，設(shè)澎湖巡檢司管理臺灣。

（4）元朝文化的趨同：

①元朝統(tǒng)治者在政治上實行大一統(tǒng)的同時，接受中原先進文化。

②元朝提倡儒學，在中央設(shè)立專門學習儒家經(jīng)典的學校國子學，其中一半是蒙古族學生。

③隨著時間的推移，民族矛盾逐漸緩和，呈現(xiàn)以中原傳統(tǒng)為主的文化認同趨向。

29. 中國古代四大發(fā)明（活字印刷，指南針，火藥，造紙）

（1）活字印刷術(shù)：

①11世紀中期，北宋平民畢升發(fā)明了世界上最早的活字印刷術(shù)。

②活字印刷優(yōu)點：既經(jīng)濟又省時

③活字印刷的意義：活字印刷術(shù)為近代印刷術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對傳播知識和促進世界文明的發(fā)展起到了重要的作用。

④傳播：西夏已掌握木活字印刷技術(shù)，后來東傳朝鮮、日本，向西傳到歐洲，逐漸發(fā)展成金屬活字印刷。

中國的活字印刷術(shù)比歐洲早400年。

（2）指南針：戰(zhàn)國時期，我國人民已經(jīng)制成了“司南”，是最早的指南儀器。后來人們制成指南針。到了北宋，指南針應(yīng)用于航海事業(yè)。南宋時，指南針經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，為環(huán)球航行和新大陸（美洲）的發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。

（3）火藥：火藥是我國古代煉丹家在煉制丹藥時發(fā)明的。唐朝末年，火藥開始用于軍事。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用。13、14世紀，火藥和火藥武器經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲。

（4）造紙：蔡倫改進造紙術(shù)

印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)，是我國古代人民的四大發(fā)明，也是我國對世界文明的重大貢獻。

30.《資治通鑒》、宋詞、元曲、《清明上河圖》

（1）《資治通鑒》：北宋史學家司馬光主持編寫的《資治通鑒》，是一部編年體通史巨著。

（2）宋詞：詞是一種新的詩歌體裁，起源于民間，興起于五代，盛于兩宋，句子長短不一，適于表達豐富的思想感情。

①北宋蘇軾：詞豪邁奔放，意境開闊，雄渾壯觀，“無意不可入，無事不可言”，豪放派，代表作有《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。

②兩宋之交女詞人李清照：詞風委婉含蓄，清新淡雅，婉約派，代表作：《如夢令·昨夜雨疏風驟》、《聲聲慢·尋尋覓覓》。

③南宋辛棄疾：詞風慷慨激昂，豪邁悲涼，充滿愛國憂民的愛國豪情，豪放派，代表作：《菩薩蠻·書江西造口壁》、《破陣子·醉里挑燈看劍》。

（3）元曲：元雜劇和散曲合稱元曲。

①元雜劇是一種把詩歌、音樂、舞蹈、表演、賓白相結(jié)合，演出有關(guān)完整故事的戲曲藝術(shù)。元雜劇空前發(fā)展的原因：元雜劇的意義：元雜劇奠定了中國戲曲由詩歌、音樂、舞蹈結(jié)合的藝術(shù)特色，標志著我國戲曲藝術(shù)的成熟。元雜劇代表人物-關(guān)漢卿《竇娥冤》。

②散曲是由詩詞演變而來、可以配樂演唱的歌曲，起源于民間小曲和少數(shù)民族音樂，形式簡單，坦率真摯，清新淳樸。

（4）《清明上河圖》：北宋畫家張擇端繪，栩栩如生地描繪了北宋都城汴京的日常社會生活與習俗風情。場景：北宋都城汴京及汴河兩岸風光，展示當時各階層人物的生活風貌。

31.明清兩朝加強專制統(tǒng)治的主要措施

（1）政治上：

①設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu)（東廠、錦衣衛(wèi)），加強對百官和百姓的監(jiān)督；

②太祖大殺功臣并廢除宰相制度；

③設(shè)立廷杖制度；

④清朝設(shè)立軍機處，反映了君主專制制度已發(fā)展到了頂峰。

（2）思想上：

①八股取士，鉗制人民的思想；

②清朝大興文字獄，加強對人民思想的控制。

**八股文的定義：明清沿用科舉制選拔官吏，政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，應(yīng)考者不能自由發(fā)揮，答題必須按照八個連續(xù)的部分進行，不得違背。這種形式的位文章叫“八股文”。

**八股取士的危害：完全脫離現(xiàn)實生活，無法培養(yǎng)實際能力，束縛知識分子的思想，不能使社會得到發(fā)展。

**“文字獄”危害：這種文化專制政策，造成了社會恐怖，從而禁錮了思想，摧殘了人才，嚴重阻礙了中國社會的發(fā)展和進步。

**君主制的影響：一方面，有利于多民族國家統(tǒng)一和鞏固，能有效組織人力、物力、財力從事經(jīng)濟建設(shè)，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展；另一方面，極大妨礙社會進步，拉大東西方差距，導(dǎo)致官僚主義、貪污腐化之風盛行，思想上獨尊一家，鉗制思想，阻礙了資本主義萌芽。

32.戚繼光抗倭

明代，日本的武士、商人和海盜，勾結(jié)中國奸商，經(jīng)常騷擾中國沿海地區(qū)。沿海居民稱他們?yōu)橘量堋Ｙ量艿教帗尳儇斘铮罋⑷嗣瘢訆Z奴役人口，危害極大。明朝中期，倭患嚴重，明政府派年輕的將領(lǐng)戚繼光到浙東抗倭。他組織一支抗倭隊伍，經(jīng)過嚴格訓(xùn)練，作戰(zhàn)勇敢，人稱“戚家軍”。戚家軍在浙江抗倭，九戰(zhàn)九捷；又抗擊了閩粵的倭寇。1565年，倭寇基本肅清。

**評價戚繼光：戚繼光是抗倭民族英，他的抗倭行動保護了東南沿海地區(qū)的和平與安定。

**戚繼光抗倭的意義：鞏固了東南海防，保護了東南沿海人民的生命財產(chǎn)安全，維護了國家主權(quán)和民族利益。

33.鄭成功收復(fù)臺灣和雅克薩之戰(zhàn)

（1）鄭成功收復(fù)臺灣：1624年，荷蘭殖民者侵占我國臺灣。1661年，鄭成功率戰(zhàn)艦數(shù)百艘從金門出發(fā)，橫渡臺灣海峽，到達臺灣。經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗，鄭成功打敗盤踞臺灣38年的荷蘭殖民者。1662年初，荷蘭殖民者被迫投降，臺灣回到祖國的懷抱。鄭成功是我國歷史上著名的民族英雄。

**鄭成功收復(fù)臺灣的意義：使臺灣重回祖國懷抱，維護了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，給荷蘭殖民者以沉重打擊，對亞洲其他國家也間接起到了保護作用。

1683年，清軍進入臺灣，鄭成功的后代歸順清朝。1684年，清政府在臺灣設(shè)置臺灣府，隸屬福建省。1885年，設(shè)臺灣省

**設(shè)置臺灣府的意義：

①加強了臺灣和祖國內(nèi)地的聯(lián)系；

②促進了臺灣的開發(fā)；

③鞏固了祖國的海防。

（2）雅克薩之戰(zhàn)：清軍進關(guān)時，沙俄乘機入侵我國，強占了雅克薩和尼布楚。為了保衛(wèi)祖國邊疆不受侵犯，康熙帝親自出巡東北，視察防務(wù)，決心組織自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。1685年和1686年兩次討伐迫使沙俄政府同意通過談判解決中俄兩國東段的邊界問題。

1689年，中俄雙方代表在尼布楚進行談判。中俄雙方簽訂了第一個邊界條約《尼布楚條約》。

**《尼布楚條約》的內(nèi)容：從法律上肯定了中國對黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島主權(quán)；條約還規(guī)定兩國商旅凡持有護照者，可過境進行貿(mào)易。

**簽訂《尼布楚條約》影響：《尼布楚條約》簽訂后，中俄東段邊境地區(qū)相對穩(wěn)定，兩國人民和平往來，貿(mào)易得到很大發(fā)展。《尼布楚條約》是中國與外國簽訂的第一個平等條約。

34.清朝維護統(tǒng)一多民族國家的主要措施

（1）堅決鎮(zhèn)壓分裂叛亂活動。

①粉碎準噶爾部噶爾丹及其繼任者的貴族割據(jù)勢力；

②平定回部大小和卓的叛亂，重新統(tǒng)一了新疆并設(shè)伊犁將軍，促進了維吾爾族同中原地區(qū)的交流，鞏固了西北邊疆。

（2）加強對西藏的管轄。

①中央政府冊封西藏喇嘛教首領(lǐng)達賴和班禪；

②1727年設(shè)立駐藏大臣；

③乾隆制定“金瓶掣簽”制度，規(guī)定喇嘛教活佛轉(zhuǎn)世的人選。

（3）在民族政策方面恩威并重，剛?cè)岵Ｔ趫詻Q鎮(zhèn)壓分裂叛亂的同時，對少數(shù)民族地區(qū)一般都實行減免賦稅等優(yōu)惠政策，還通過會盟、聯(lián)姻等方式加強聯(lián)系，另外還修建承德避暑山莊和外八廟。

**為維護國家統(tǒng)一，1690年，康熙皇帝御駕親征，率領(lǐng)清軍在烏蘭布通擊潰準噶爾部噶爾丹的“駝城”，打敗準噶爾部叛軍，此后，清軍同噶爾丹及其后接任者進行了近七十年的斗爭，終于粉碎準格爾部貴族的割據(jù)勢力。18世紀中葉，乾隆皇帝粉碎了回部大小和卓的叛亂，重新統(tǒng)一了新疆并設(shè)伊犁將軍，促進了維吾爾族同中原地區(qū)的交流，鞏固了西北邊疆。（回部是信仰伊斯蘭教的維吾爾族，居住在新疆天山南路。）

**對西藏采取措施的作用（意義）：穩(wěn)定了西藏政局，密切了西藏同內(nèi)地的聯(lián)系，有利于西藏地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，進一步使西藏成為祖國不可分割的領(lǐng)土。

**清朝平定大小和卓的叛亂的意義：清朝平定大小和卓的叛亂，重新統(tǒng)一了新疆，并設(shè)伊犁將軍，促進了維吾爾族同中原地區(qū)的交流，對鞏固西北邊疆起到重大作用。

**修建避暑山莊和外八廟的目的：以聯(lián)絡(luò)感情，達到“合內(nèi)外之心，成鞏固之業(yè)”的目的。

**修建避暑山莊和外八廟的意義：避暑山莊和外八廟實際上起到了清朝第二政治中心的作用，對于加強中央與邊疆少數(shù)民族聯(lián)系發(fā)揮了重要作用。

35.北京故宮（紫禁城）、長城

（1）北京故宮（紫禁城）：明成祖把都城從南京遷到北京，在元大都的基礎(chǔ)上營建了新的北京城。北京城有三重，依次是京城、皇城和宮城。宮城在北京城的中軸線上，舊稱紫禁城，現(xiàn)稱故宮。紫禁城是明清兩朝的皇宮，也是政治中樞。故宮建筑形式雄偉莊嚴，布局嚴謹和諧，黃色琉璃屋頂、紅墻紅柱及絢麗彩畫盡顯金碧輝煌。按照“前朝后寢”的古制，象征政權(quán)中心的三大殿—太和殿、中和殿、保和殿，以及帝后居住的后三宮—乾清宮、交泰殿、坤寧宮各成一體，遙相呼應(yīng)。

**故宮的特點：整個布局沿著一條南北向中軸線排列，并向兩旁展開，南北取直，左右對稱，氣派宏偉，規(guī)劃嚴整，處處體現(xiàn)著大一統(tǒng)國家的宏偉氣勢和博大精深。

**故宮的地位：故宮是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群，體現(xiàn)了我國古代城市建筑和宮殿建筑的典型風格，是東方建筑藝術(shù)的結(jié)晶。1987年被聯(lián)合國教科文組織評定為“世界文化遺產(chǎn)”。

（2）長城：①戰(zhàn)國長城：燕、趙、秦三國為抵御匈奴南下而修建；②秦長城：秦統(tǒng)一天下后，將三國長城連成一體；③明長城：為防范蒙古騎兵南下侵擾，明朝在歷代長城的基礎(chǔ)上，修筑了長城。明長城東起鴨綠江，西到嘉峪關(guān)，全長六千多公里，是世界奇跡之一。

**明長城的作用：①大大提高了長城體系的整體防御功能；②促進北疆經(jīng)濟開發(fā)的生命線和聯(lián)結(jié)統(tǒng)一多民族國家的紐帶；③確保了半個多世紀的和平和安寧。

**長城的象征意義：長城在政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面產(chǎn)生的積極效應(yīng)與其雄偉博大的景觀所激發(fā)的豪情壯志完美和諧地融為一體，上下兩千年，熔鑄成中華民族聰明智慧、艱苦勤奮、堅韌剛毅和充滿向心凝聚力的精神象征。

36.明清古典科技巨著和四大名著

（1）明清古典科技巨著

著作	作者	內(nèi)容及價值
《本草綱目》	明·李時珍	李時珍是明杰出的醫(yī)學家和藥物學家。《本草綱目》是一部具有總結(jié)性的藥物學巨著，被譯為多國文字，成為世界醫(yī)藥學的重要文獻，被譽為“東方醫(yī)學巨典”。李時珍把藥物分為無機界、植物界、動物界三大類，受到達爾文高度重視。
《天工開物》	明·宋應(yīng)星	宋應(yīng)星是明末著名科學家。《開工天物》詳細記載各種農(nóng)作物和手工業(yè)原料的種類、產(chǎn)地、種植加工以及手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，提供了大量確切數(shù)據(jù)，被譽為“17世紀中國科技的百科全書”
《農(nóng)政全書》	明·徐光啟	農(nóng)業(yè)百科全書，農(nóng)學史上最早傳播西方近代科學知識的書籍。
《徐霞客游記》	明·徐霞客	在地質(zhì)、地理考察等方面有所成就，李藥瑟評價這本書相當于“一位20世紀野外勘測家所寫的考察記錄”

**明清科學技術(shù)和西方近代科技的比較：明清之際，一些科學家重視實驗，注重運用數(shù)理方法，開始顯露出一些近代科學研究的特點。但從總體來看，明清科學技術(shù)和西方近代科技相比，已遠為遜色。特別是清朝實行文化專制，閉關(guān)鎖國，使中國和西方科技水平的差距越拉越大。

（2）四大名著：明羅貫中著的《三國演義》是我國第一部長篇歷史小說，展示了東漢末及三國時期各統(tǒng)治集團間軍事、政治、外交斗爭的巨幅歷史畫卷，宣揚“擁劉反曹”。明施耐庵著的《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義（北宋末年宋江起義）為題材的長篇小說，小說圍繞“官逼民反”的主題，揭露當時社會的黑暗。明吳承恩著的《西游記》是一部長篇神話小說，取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事，反映了民眾要求掙脫人身束縛、追求自由的渴望。清曹雪芹著的《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰，揭示清王朝走向衰亡的歷史命運。

37.鄭和下西洋

（1）原因：明朝前期，國家富強，為了加強同海外各國的聯(lián)系，明成祖派鄭和出使西洋。

（2）過程：1405―1433年，鄭和前后七次下西洋。鄭和的船隊擁有當時世界上最先進的船只和航海技術(shù)。艦隊航行于太平洋和印度洋的廣大海域之間，經(jīng)歷了亞非三十多個國家和地區(qū)，最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸。規(guī)模大、人數(shù)多、設(shè)備先進，船上配有航海圖、羅盤針（即指南針）。這是世界航海史上的壯舉。鄭和是我國也是世界上偉大的航海家。

（3）影響：

①積極影響（意義）鄭和下西洋，比歐洲的遠洋航行早半個多世紀，加強了中國和亞非各國的友好關(guān)系及經(jīng)濟交流，而且推動華僑移居南洋，促進了南洋地區(qū)社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展。

②消極影響（不足）：鄭和下西洋的目的主要是宣揚國威和到西洋“取寶”，不計經(jīng)濟效益；用來輸出的物品也大多由官府督造或低價強征硬派，造成大量手工業(yè)者逃亡。

38.清政府閉關(guān)鎖國政策

（1）閉關(guān)鎖國政策的表現(xiàn)：清政府在同西方各國的交往中基本上采取了閉關(guān)政策但閉關(guān)并不是完全斷絕同外國的貿(mào)易往來，而是嚴格限制對外貿(mào)易。

（2）清朝為什么要實行“閉關(guān)”政策？

①根本原因：清朝前期，工商業(yè)比較發(fā)達，但自給自足的封建經(jīng)濟仍占主要地位。②清統(tǒng)治者認為天朝物產(chǎn)豐盛，無需同外國互通有無。

③害怕外國商人與沿海人民往來會“滋擾生事”。

（3）它對中國社會產(chǎn)生了什么影響（后果）？

①積極影響：對防御西方殖民勢力，起了一定的自衛(wèi)作用。

②消極影響（危害）：

a）限制了對外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展，阻礙了中外文化的交流；

b）最終不能扭轉(zhuǎn)中外力量的對比，不能從根本上抵擋殖民勢力的侵略，反而進一步導(dǎo)致閉塞、停滯、倒退，使中國更加遠離世界發(fā)展的潮流；

c)阻礙了中國資本主義因素的成長，最終陷入了被動挨打的局面。

熱門搜索：

中考歷史專題中考中國古代史范圍

上一篇:剛剛！福州初三市質(zhì)檢排位表來了！
下一篇:中考數(shù)學答題時間分配技巧

院校動態(tài)
招生計劃
學校答疑
中考資訊
分數(shù)線

漳平職業(yè)中專學校2024級新生開學流程

莆田藝術(shù)學校2024年秋季開學致學生及家長們的一封信

安溪陳利職業(yè)中專學校2024年秋季中職24級新生入學須知

福州旅游職業(yè)中專學校24級新生必看！入學指南來啦~請查收！

泉州市泉港航運職業(yè)中專學校2024級新生入學須知

親愛的同學：祝賀你成為教育廳首批達標中職學校——泉州市泉港航運職業(yè)中專學校2024級新生，全體師生歡迎你的到來。為確保新同學入學報到有序完成，結(jié)合教育主管部門要求，現(xiàn)將入學報到有關(guān)事項通知如下：

廈門信息學校2024級新生編班開學須知

新學期將至，廈門信息學校2024級普職融通班的新生9月1日開學，其余專業(yè)新生9月8日開學。現(xiàn)就開學報到事宜通知如下，請各位家長和學生仔細閱讀。

福州第一技師學院2024級新生入學報到須知

親愛的同學：盼望著，盼望著，新的學習就要開始了！新學期、新氣象、新期待，新的征程正在開啟，福州第一技師學院期待與你一起譜寫新的華章。為便于你順利入學，請務(wù)必認真閱讀以下內(nèi)容并做好相關(guān)準備工作：

廈門市集美職業(yè)技術(shù)學校2024級新生入學指南來啦，請查收！

德化職業(yè)技術(shù)學校2024年秋季軍訓(xùn)告知書

德化職業(yè)技術(shù)學校2024年秋季開學致家長和學生的一封信

泉州農(nóng)業(yè)學校2024年招生計劃

福建省三江技師學院2024年招生計劃

建甌市技工學校2024年招生計劃

南平市閩北高級技工學校2024年招生計劃

南平技師學院2024年招生計劃

政和縣中等職業(yè)技術(shù)學校2024招生計劃

松溪縣中等職業(yè)技術(shù)學校2024年招生計劃

光澤縣職業(yè)中專學校2024年招生計劃

浦城職業(yè)技術(shù)學校2024年招生計劃

閩北衛(wèi)生學校2024年招生計劃

泉州藝術(shù)學校是中專嗎？

泉州藝術(shù)學校是中專嗎?在快速變化的時代背景下，泉州藝術(shù)學校不斷探索創(chuàng)新教育模式。通過引入數(shù)字化教學、在線教育等新技術(shù)手段，學校為學生提供了更加靈活多樣的學習方式和資源;同時，也鼓勵學生進行跨學科學習和創(chuàng)新實踐，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。那么，泉州藝術(shù)學校是中專嗎?下面，老師帶你們一起來了解一下。

泉州藝術(shù)學校什么時候開學？

整個校園彌漫著濃厚的藝術(shù)氛圍。無論是走廊上的藝術(shù)畫作、雕塑作品還是教室內(nèi)的裝飾布置都充滿了藝術(shù)的氣息。這種環(huán)境不僅激發(fā)了學生對藝術(shù)的興趣和熱愛;也讓他們在潛移默化中提升了審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。那么，泉州藝術(shù)學校什么時候開學?下面，老師帶你們一起來了解一下。

泉州藝術(shù)學校要怎么報名？

除了專業(yè)技能的培養(yǎng)外;泉州藝術(shù)學校還注重學生綜合素質(zhì)的提升。學校鼓勵學生參與體育鍛煉、社會實踐等活動;培養(yǎng)他們的團隊協(xié)作能力、溝通能力和解決問題的能力;使他們成為全面發(fā)展的藝術(shù)人才。那么，泉州藝術(shù)學校要怎么報名?下面，老師帶你們一起來了解一下。

泉州藝術(shù)學校好不好？

泉州藝術(shù)學校培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的藝術(shù)人才;他們在國內(nèi)外舞臺上取得了驕人的成績和榮譽。這些校友的成功案例不僅為學校增添了光彩;也激勵著在校學生們不斷努力、追求卓越。那么，泉州藝術(shù)學校好不好?下面，老師帶你們一起來了解一下。

泉州藝術(shù)學校招生名額是多少？

面對未來;泉州藝術(shù)學校將繼續(xù)秉持創(chuàng)新精神;不斷探索藝術(shù)教育的新領(lǐng)域和新方向。學校將緊跟時代步伐;加強與行業(yè)、社會的聯(lián)系與合作;為學生提供更多元化、更實用的教育資源和機會。泉州藝術(shù)學校招生名額是多少?下面，老師帶你們一起來了解一下。

泉州藝術(shù)學校怎么錄取的？

在泉州藝術(shù)學校;傳承與創(chuàng)新始終是相互依存、相互促進的。學校既尊重傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓和魅力;又積極吸收現(xiàn)代藝術(shù)的元素和理念;將兩者巧妙地結(jié)合在一起;形成了獨具特色的藝術(shù)教育體系。泉州藝術(shù)學校怎么錄取的?下面，老師帶你們一起來了解一下。

泉州藝術(shù)學校招生對象是什么？

泉州藝術(shù)學校是一段永無止境的藝術(shù)之旅的起點。在這里;每一位學子都將踏上屬于自己的藝術(shù)征途;用才華和汗水書寫屬于自己的精彩篇章。讓我們共同期待并見證這些未來的藝術(shù)之星在世界的舞臺上綻放光芒!那么，泉州藝術(shù)學校招生對象是什么?下面，老師帶你們一起來了解一下。

泉州藝術(shù)學校有幾個校區(qū)？

泉州藝術(shù)學校，一個讓夢想照進現(xiàn)實的地方。在這里，每一個懷揣藝術(shù)夢想的心靈都能找到屬于自己的舞臺;在這里，每一份對美的追求都能得到最真摯的回響。讓我們攜手并進，在藝術(shù)的道路上勇往直前，共同書寫屬于泉州藝術(shù)學校的輝煌篇章!那么，泉州藝術(shù)學校有幾個校區(qū)?下面，老師帶你們一起來了解一下。

泉州藝術(shù)學校是公辦還是民辦？

站在新的歷史起點上，泉州藝術(shù)學校將繼續(xù)秉承“厚德載物、藝海無涯”的校訓(xùn)精神，不斷探索藝術(shù)教育的新模式、新路徑，努力培養(yǎng)更多具有社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀藝術(shù)人才，為推動我國文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻智慧和力量。泉州藝術(shù)學校是公辦還是民辦?下面，老師帶你們一起來了解一下。

泉州藝術(shù)學校2024年招生電話是多少？

泉州藝術(shù)學校2024年招生電話是多少?泉州藝術(shù)學校深知自身肩負的社會責任，積極投身于公益事業(yè)之中。學校經(jīng)常組織師生參與文化下鄉(xiāng)、藝術(shù)扶貧等活動，用藝術(shù)的力量傳遞愛與希望，讓更多的人感受到藝術(shù)的魅力與溫暖。那么，泉州藝術(shù)學校2024年招生電話是多少?下面，老師帶你們一起來了解一下。

全了！2025年福建9地市初三二檢時間匯總（附往年試卷下載）

2025年福建9地市初三二檢時間安排全部出爐啦!

關(guān)于2025年福建省高職院校分類考試招生考生成績公布的通告

黎明職業(yè)大學2025年高等教育自學考試體制改革試點專科職繼特色班招生簡章

黨的二十大報告指出:“統(tǒng)籌職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育協(xié)同創(chuàng)新，推進職普融通、產(chǎn)教融合、科教融匯，優(yōu)化職業(yè)教育類型定位。”學校“以滿足學習者學習發(fā)展需求為導(dǎo)向，以學習者職業(yè)能力提升為重點，遵循高等教育和職業(yè)人才成長規(guī)律”開設(shè)職繼特色班。特色班推行產(chǎn)教深度融合，協(xié)同福建省世紀信息技術(shù)職業(yè)培訓(xùn)學校，采用“文化素養(yǎng)課程+自學考試學歷課程+職業(yè)技能課程”的全脫產(chǎn)校內(nèi)學習模式，通過精品教學、項目實訓(xùn)、模擬就業(yè)等教學模塊，讓學習者獲得知識和技能，提升知識能力，培養(yǎng)具有較高綜合素養(yǎng)、適應(yīng)職業(yè)發(fā)展需要、具有創(chuàng)新意識的應(yīng)用

2025年福州市體育中考方案公布！附評分細則

2025年福州市初中畢業(yè)升學體育與健康考試工作方案

最新！2025泉州中考體育4月開考！附評分標準

泉州市印發(fā)了《2025年泉州市初中畢業(yè)升學體育與健康考試工作實施意見》今年體育中考身體素質(zhì)與運動技能測試項目考試時間為4月初至5月上旬采取多個考點同時進行的方式由市教育局統(tǒng)籌安排各區(qū)考點的考試時間

漳州市教育局辦公室關(guān)于2025年漳州市中考報名工作的通知

省教育廳部署2025年中等職業(yè)學校學業(yè)水平考試工作

日前，福建省教育廳印發(fā)《關(guān)于做好2025年中等職業(yè)學校學業(yè)水平考試工作的通知》，對福建省2025年中等職業(yè)學校學業(yè)水平考試工作作出部署。

最新！2025年福建中考時間敲定！

2025年中考省級統(tǒng)一考試安排在6月19日—21日舉行，具體科目考試時間安排如下：

福建省2025年中考英語題型要改革？新題型已經(jīng)確定？

今年福建中考，大家最關(guān)注的莫過于英語是否改革！前段時間，我省召開中考工作研究會議，會議確定了中考英語科題型的變更。

福建4地市初三一檢時間出爐！

福建又一地市公布初中期末質(zhì)檢時間，2025年漳州初三期末考試將于1月16日-18日進行，2025年漳州初二期末考試將于1月13日-15日進行目前，福建已有4個地市公布一檢時間，讓我們一起來看看：

2021年福建新中考實施總分提至800分

2021年福建省中考于6月25日至27日舉行，此前，經(jīng)過兩年的準備和過渡，2021年起全省初中畢業(yè)生全面實行新的高中階段學校考試招生方案，形成基于初中學業(yè)水平考試成績、結(jié)合綜合素質(zhì)評價的高中階段學校考試招生錄取模式，促進學生全面發(fā)展健康成長，維護教育公平。

2021年中考最高分數(shù)線和最低分數(shù)線是多少

2021年部分地區(qū)的中考時間已經(jīng)確定了，不僅學生們都在把握時間努力在剩下的日子里創(chuàng)造奇跡，家長朋友們也在用自己的方式給他們加油打氣。在中國，中考和高考都是很重要的，都是孩子們的新的起點，所以家長和學校老師都很在意中考分數(shù)線，現(xiàn)在也有一些專業(yè)人士根據(jù)往年情況對中考分數(shù)線以及最低分數(shù)線做出了預(yù)測，大家一起來了解一下2021年中考分數(shù)線是多以及2021年中考最低分數(shù)線的內(nèi)容。

2021年泉州中考滿分多少分

語文、數(shù)學、英語3門科目滿分各150分，按卷面原始分數(shù)計入中招錄取總分;體育與健康科目滿分40分(含基本知識4分，與道德與法治合一張考卷考試，16道選擇題);物理、化學、道德與法治、歷史、地理、生物學科卷面分數(shù)均為100分，分別按卷面成績的90%、60%、50%、50%、30%、30%計入中招錄取總分，滿分分別為90分、60分、50分、50分、30分、30分。

2020長汀一中定向生錄取分數(shù)線

2020龍巖一中龍巖二中定向生錄取分數(shù)線

2020長汀縣高中錄取分數(shù)線公布

2020永定一中定向生錄取分數(shù)線

2020龍巖中考永定區(qū)高中錄取分數(shù)線切線

根據(jù)《龍巖市招生考試委員會關(guān)于做好龍巖市2020年初中學業(yè)水平考試與高中階段學校(含五年制高職)招生工作的通知》(巖招委〔2020〕1號),2020年永定區(qū)普通高中錄取分數(shù)線已經(jīng)

2020上杭縣達標高中招收體育音樂特長生錄取分數(shù)線

2020上杭一中定向生分校錄取分數(shù)線

好吊操视频,国产精品99久久久久久人,黑桃tnvm3u8官网,亚洲а∨天堂久久精品2021

中考歷史專題：中國古代史

中考工具

賬號密碼登錄