一、《愛(ài)的教育》：情感的熏陶和品德的啟示

1、《愛(ài)的教育》原名《心》是意大利作家亞米鍥斯為九至十三歲的孩子創(chuàng)作的一部小說(shuō)。它采用日記體的形式，講述一個(gè)叫作恩利科的小男孩成長(zhǎng)的故事。

2、《愛(ài)的教育》全書(shū)100篇文章，由三個(gè)部分組成：主人公恩利科的日記、恩利科父母的教子篇以及老師講的九則故事。這三個(gè)部分都以青少年的情感教育為中心。

3、《愛(ài)的教育》中，老師講的故事，大概可以分為愛(ài)國(guó)故事和美德故事兩類(lèi)。愛(ài)國(guó)故事包括《少年愛(ài)國(guó)者》 《少年偵探》《少年鼓手》三篇。

二、《繁星》 、《春水》：母愛(ài) ·童真· 自然

1、冰心，中國(guó)現(xiàn)代史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng) “愛(ài)的哲學(xué)”著稱。

2、《繁星》 《春水》 是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。

3總的說(shuō)來(lái)，《繁星》《春水》大概包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌；二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。三是對(duì)人生的思考和感悟。

三、《伊索寓言》：生活的智慧和想象的魅力

1、《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時(shí)期。作者是伊索2根據(jù)要求，寫(xiě)出《伊索寓言》中的相關(guān)故事。

（1）影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí): ①揭示當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，例如《狼和小羊》 、《狼和雞》。②表示窮人對(duì)為富不仁的不滿，例如《赫刺克勒斯和財(cái)神》。

（2）表示勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧：①告訴人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟的，例如《農(nóng)夫和蛇》。②做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙，例如《狐貍和山羊》。③說(shuō)明任何事都有自尊己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律，例如《烏龜和老鷹》。④嘲笑吹牛皮說(shuō)大話的，例如《蚯蚓和狐貍》。⑤諷刺好逸惡勞的，例如《螞蟻和蟬》。⑥批評(píng)貪得無(wú)厭的，例如《駱駝和宙斯》（ 《鼴鼠》 ） 。

四、《童年》：在苦難中長(zhǎng)大

1、《童年》是高爾基以自生經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲的第一部，其他兩部為《在人間》《我的大學(xué)》 。

2、《童年》講述的是阿廖沙（作者的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八年代俄羅斯下層人民的生活狀況 。

2、 童年刻畫(huà)了眾多的人物形象，外祖父是一個(gè)貪婪、吝嗇、專(zhuān)橫殘暴的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母慈祥、善良、聰明能干、熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)�有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中，�?lè)觀純樸的小茨岡，正直的老人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子情“好事情”都給主人公以力量和支持。

五、《魯兵孫漂流記》：孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者

1、18世紀(jì)最杰出的思想家盧梭建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀丹尼爾·笛福的代表作《魯賓孫漂流記》 。這是一部流傳很廣，影響很大的文學(xué)名著。它表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。

2《魯濱孫漂流記》的主人公事魯賓孫上當(dāng)，他敢于冒險(xiǎn)勇于追求自由自在無(wú)矩?zé)o束的生活，顯示了一個(gè)硬男子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神。他的名字，已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中英雄。

3、《魯賓孫漂流記》的主要部分就是主人公在荒島生活的記述。在荒無(wú)人煙的小島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人，給他取名為星期五。在他的教育下成為一個(gè)忠實(shí)的奴仆。

六、《昆蟲(chóng)記》：譜寫(xiě)昆蟲(chóng)生命的詩(shī)篇

1、 昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾畢其一生觀察研究昆蟲(chóng)，專(zhuān)為昆蟲(chóng)寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，其中的《昆蟲(chóng)記》（又叫做《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》或《昆蟲(chóng)學(xué)札記》），被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)” 。

2、 《昆蟲(chóng)記》是優(yōu)秀的科普著作也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。魯迅把它奉為“講昆蟲(chóng)生活的楷模”。在作者筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿衣件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲(chóng)“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蛇蜘蛛咬傷的小麻雀也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食物動(dòng)作慢了，它甚至?xí)�像嬰兒般哭鬧。”

七、《朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的批判

1、《朝花夕拾》是魯迅惟一一本散文集。全書(shū)十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。我們已經(jīng)學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》、《 阿長(zhǎng)與<三海經(jīng)> 》等。

2、《午唱會(huì)》記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——我對(duì)唔唱會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

八、《駱駝祥子》 ：舊北京人力車(chē)夫的辛酸故事

1、《駱駝祥子》是作者老舍最鐘愛(ài)的作品，講述的是一個(gè)普通的故事。

2、《駱駝祥子》一二十年代末期的北京市民生活為背景，一人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，祥子來(lái)自農(nóng)村，他老實(shí)、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞祥子最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的車(chē)。但是他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗戰(zhàn)最終以慘敗告終。到小說(shuō)結(jié)尾祥子已變成了麻木、潦倒、、狡猾、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。

3、《駱駝祥子》還寫(xiě)了其他各色人物，，如殘忍霸道的車(chē)主劉四、大膽全身癱瘓潑拉而有點(diǎn)變態(tài)的虎妞，一步步走向毀滅的小福子。以及大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害等等。

九、《鋼鐵是怎樣練成的》：理想主義的旗幟與人生的教科書(shū)

1、原蘇聯(lián)小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是奧斯特洛夫斯基。他雙目失明，全身癱瘓，這部書(shū)是他全身病痛，在病榻上歷時(shí)三年才寫(xiě)成的。其后，他又開(kāi)始了另一部小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作，但只完成了第一部，就與世長(zhǎng)辭了。

2、《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾·柯擦金的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。主人公當(dāng)過(guò)童工，從小就在社會(huì)最低層飽受折磨和侮辱。后來(lái)在的影響下，逐步走上革命道路。

十、《西游記》 ：一個(gè)奇幻的神話世界

1、《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。作者是明（朝代）的吳承恩。主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由大鬧天宮、唐僧出世、師徒四人西天取經(jīng)等三大部分組成。其中的三打白骨精、三屆芭蕉扇、真假美猴王、大鬧天宮等清潔扣人心弦，引人入勝。

2、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)道七十二變、筋斗云等神通，又到達(dá)龍宮索取定海神針作為兵器，因大鬧天宮而被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸，皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。

3、孫悟空號(hào)稱齊天大圣和美猴王，他神通廣大、機(jī)智勇敢、愛(ài)憎分明、幽默、桀驁不馴，深深贏得了人們的喜愛(ài)。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡。他好吃懶做、耍小聰明、說(shuō)謊、貪戀女色，因此常常當(dāng)眾出丑。另一方面，他也不失忠勇和善良，淳樸憨厚。

十一、《海底兩萬(wàn)里》 ：科學(xué)與幻想之旅

1、《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》，第三部是《神秘島》。

2、《海底兩萬(wàn)里》主要講述諾第留斯號(hào)潛艇的故事。凡爾納的小說(shuō)之所以動(dòng)人，原因在于構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險(xiǎn)，還在于科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合，凡爾納被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”。

十二、《名人傳》 ：痛苦和磨難造就的偉人

1、《名人傳》的作者是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家羅曼·羅蘭。

2、《名人傳》敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利過(guò)畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家托爾斯泰三為名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們他們崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的的精神。

3、《貝多芬傳》是羅曼．羅蘭的得意之作，在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典，從首次出版到現(xiàn)在，琦具有的獨(dú)特家長(zhǎng)讓“人們似乎從中找到了新的支點(diǎn)”，因此被評(píng)為“人類(lèi)有史以來(lái)的30本最佳書(shū)”之一。羅曼·羅蘭的《約翰、克里死朵夫》是以貝多芬為原型的小說(shuō)。

4、《第九交響曲》是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的，凝聚這音樂(lè)家畢生的心血。

5、托爾斯泰的著名.作品有《復(fù)活》、《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

十三、《水滸》反抗封建暴政的英雄傳奇

1中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》。它描寫(xiě)了北宋徽宗時(shí)，以宋江為首的108名好漢在聚義，打家劫舍，殺富濟(jì)貧的豪舉。鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。美國(guó)女作家賽珍珠在將它翻譯成英文時(shí)定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”。

2、魯智深和李逵，同是疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象，但魯智深粗中有細(xì)、豁達(dá)明理；李逵則頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。

3、林沖和武松同是《水滸》濃墨重彩之人，也都武藝高強(qiáng)，有勇有謀，但綽號(hào)豹子頭的林沖曾是東京八萬(wàn)禁軍教頭，一直安分守己、循規(guī)韜矩，后來(lái)被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎節(jié)堂，刺配滄州，最后火燒草料場(chǎng)，萬(wàn)般無(wú)奈、忍無(wú)可忍的情況下才被逼上梁山。是上層人物被迫造反的典型。而武松是下次俠義之士。他崇尚的是忠義，有仇必復(fù)，有恩必抱。因此從為兄報(bào)仇開(kāi)始，武松斗殺西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓除惡蜈蚣嶺，一步步走向反抗的道路。他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

4、《水滸》的結(jié)構(gòu)很有特點(diǎn)，作者采用先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。第四十回以前先講單個(gè)英雄人物的的故事，然后海納百川，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回以后，寫(xiě)他們歸順朝廷，坐享失敗。

5、《水滸》中號(hào)稱“黑旋風(fēng)”的是李逵，他所用的武器是兩把板斧，該人力大如牛，但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害。

6、魯智深綽號(hào)花和尚。他在渭州掃拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國(guó)寺倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，救下林沖。

7、《水滸》中吳用綽號(hào)智多星，，他與晁蓋、公孫勝等人在黃泥崗智取了生辰綱。

8、梁山泊中三員女將的名字及綽號(hào)分別是：①名字：扈大娘 綽號(hào)：一丈青②名字：孫二娘 綽號(hào)：母夜叉③名字：顧大嫂 綽號(hào)：母大蟲(chóng)

十四、《傅雷家書(shū)》:苦心孤詣的教子篇

1、 我國(guó)著名翻譯家傅雷先生從20實(shí)際30年代起，就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作.，并翻譯了法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的《人間喜劇》中的大部分作品。

2、 傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子傅聰長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行細(xì)心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德才兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。后來(lái)匯編成冊(cè)，這就是《傅雷家書(shū)》。

十五、《培根隨便》：透徹的說(shuō)理，雋永的警句

1、“知識(shí)就是力量”這句名言的作者就被馬克思成為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家培根。2、 培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹(shù)。

十六、《格列佛游記》：奇異的想象，辛辣的諷刺

1、《格列佛游記》的作者是英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和理論家喬納森·斯威夫特。

2、《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島，以及馬國(guó)等地的經(jīng)歷。

3、《格列佛游記》中描寫(xiě)小人國(guó)利里浦特黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)大人國(guó)制度古樸，民風(fēng)淳樸。小說(shuō)第三卷通過(guò)對(duì)飛島國(guó)等五島的描述，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。第四卷更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕景象。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。

十七、《簡(jiǎn)·愛(ài)》：人生最求的二重奏

1《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特。

2、《簡(jiǎn)·愛(ài)》以第一人稱敘述主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是孤女，成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師，她以真摯的感情和高尚的品德贏得了東家的尊敬和愛(ài)戀。

3、《簡(jiǎn)·愛(ài)》的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的人生最求的兩個(gè)基本“旋律”構(gòu)成，首先她賦予激情幻想和反抗精神是浪漫主意文學(xué)傳統(tǒng)似的精神女兒。另一方面她又追求超越個(gè)人幸福的至高境界。“旅行”、“求索”是貫穿小說(shuō)的比喻。對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求是女主人公的兩個(gè)基本動(dòng)機(jī)。